Свиное ухо, алюминь и плеть революции Воронежские анархисты именуют себя тоталитарной сектой «Краденый хлеб», открывают профсоюз проституток и метафизически уничтожают милиционеров. «Во имя Овса, Сыра и Свиного Уха. Алюминь!» – это любимый тост воронежских анархистов, именующих себя «тоталитарной сектой» «Краденый хлеб».
Впрочем, дать точное определение группе молодых воронежских ребят сложно. Их можно назвать и анархистами, и ситуационистами, и постмодернистами. Хотя сами они утверждают, что их объединение называется тоталитарной сектой «Краденый хлеб».
Если судить о них по роду занятий, то и здесь сложно найти единую точку зрения. По мнению правоохранительных органов, ребята занимаются хулиганством и даже ведут экстремистскую деятельность. На днях в окрестностях «проблемных» воронежских заводов «Электросигнал» и ВЭКС, где производство продукции практически свернуто, они развесили на столбах порнографические картинки с надписями: «Рабочие! Вас на…ли! Штаб восстания по адресу: Карла Маркса, 78».
В означенном месте располагается известный воронежский секс-шоп: салон «Афродита». Там, в так называемой «красной комнате» (где продается садомазохистская атрибутика) периодически проходят собрания «Краденого хлеба». Они утверждают, что верят, будто здесь когда-нибудь появится тень Мао, а посему читают его цитатник и изредка пытаются вызвать дух китайского вождя.
Вообще анархисты стараются идейно влиять на секс-индустрию Воронежа. Например, просят продавцов в секс-шопе сменить цену на кожаную плетку («плеть революции» ) и продавать ее не по 1950 рублей, а по 1917-ти – для концептуальности. Кроме того, «Краденый хлеб» предлагает проституткам у одной из гостиниц в центре города купить за 5 рублей 50 копеек газету «Бумбараш», выпускаемую российским ультралевым союзом коммунистической молодежи, утверждая, что вырученные деньги идут на помощь политзаключенным. Иногда ребята вызывают проституток на дом и... ведут с ними политические беседы. В планах «Краденного хлеба» – открытие профсоюза проституток.
Недавно «отец» Алексей (у всех членов организации приставка «отец») – неформальный лидер «Краденого хлеба» – решил сделать сюрприз администрации Воронежской области. Он занимался доставкой мебели, и ему пришлось перевозить стулья для чиновников этой структуры. Алексей разбил яйцо, набрал в шприц его содержимое и вколол в мягкий стул, который теперь стоит где-то в «коридорах власти». Где конкретно – станет ясно, когда запах даст о себе знать.
Еще один из лидеров секты – «отец» Павел, называет себя «метафизическим убийцей милиционеров». Если кто-то из стражей закона чем-то насолит членам «Краденого хлеба», то он действует в ответ методами «черной магии». Как рассказывает Павел: «Узнаю фамилии, имена и отчества милиционеров, иду в церковь и ставлю за упокой этого человека свечку, заказываю молитву за упокой его души – то есть причисляю его к лику мертвых. В течение одного года этот человек исчезает с этой земли».
Впрочем, Павел постоянно готов и к вполне реальным, а не только метафизическим сражениям: с ног до головы он напичкан разным вооружением – электрошокером, газовым пистолетом, газовым баллончиком и ракетницей.
Воронежские милиционеры отвечают анархистам «взаимностью»: в частности, после расклеивания листовок у завода, стражи порядка предупредили секс-шоп, что закроют его, если «Краденый хлеб» будет и дальше там собираться.
Стражам порядка есть за что предъявлять анархистам претензии. Ведь кроме магии черной, в арсенале секты есть и, (как они ее называют), «магия фекальная»: после их посещения «МакДоналдса» на стенах туалета ресторана быстрого питания появляется перевернутая пентаграмма из экскрементов. По той же системе они разукрашивают и некоторые стены домов Воронежа.
Кроме секс-шопа, анархисты нередко собираются в местном кафе «Гармошка». Выбрано оно ими из-за названия: «потому что хаос предпочитает гармонию», – утверждает их лидер Алексей.
«Главный анархист Воронежа» вообще отчасти склонен к философии. Ежедневно он изрекает какие-то перлы. Например, на вопрос: «Леша, как дела?», отвечает: «Плохо: Апокалипсис уже близится, а мы к нему не готовы». Еще среди его афоризмов: «Противогаз – настоящее лицо мужчины», «Женского пола как такового вообще не существует, это лишь материализация мужчины». Поясняя последнюю мысль, Алексей говорит, что люди вообще вызывают у него неприязнь: «Животные и роботы – единственное, что достойно восхищения».
Александр Пылёв, Воронеж
20 октября 8:00
http://www.prs.ru/articles/?id=17132
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума